長江是中華民族的文化根脈所在。長江，是“京口瓜洲一水間”的長江，是《滕王閣序》和《岳陽樓記》中載滿我們記憶的長江，是李白與杜甫的長江，是巴山夜雨的長江，更是五嶺逶迤、虎踞龍盤今勝昔的長江……悠悠古今情愫，是滾滾長江的最大吸引力。以長江為主題的展覽，自然能引發(fā)大眾情感的共振。

張家港博物館策劃的“大觀長江——大江東流與江南繁華”主題展是“考古里的長江文明”系列展覽之一。從一開始我們就在思考如何避免變成一個長江流域出土文物的精品展，而是聚焦長江本體，講述長江的千年流淌、生生不息以及長江兩岸人和江的故事。這一展覽也是已連續(xù)舉辦22年的“長江文化節(jié)”的組成部分，主要的文物和展品借展自江蘇省，故而展覽的定位是“以長江中下游文明為重點，展現(xiàn)長江人文歷史全貌，激發(fā)觀眾對長江文明、生態(tài)、未來的多維思考”。

展覽的題眼“大觀長江”，來自中國國家圖書館藏的清代《長江大觀全圖》，以版本而言并非十分珍貴的善本，繪畫功力和畫面呈現(xiàn)當然更不能與名手巨擘的《長江萬里圖》相媲美。但它記錄了從鎮(zhèn)江府沿江而上，經(jīng)瓜洲城、揚州府城、池州府、安慶府、九江府等直至洞庭湖口與荊河口為止的兩岸山川景致與名勝古跡，如金山、棲霞山、龜山、晴川閣、黃鶴樓、鸚鵡洲等。最有意思的是，圖中還以文字注記長江景觀傳說的來源、長江行船的各段水程、沿江物產(chǎn)的多寡、江中行船的技巧等。如記“裊磯”不但標注有“三國劉備孫吳夫人廟”，還有“此處大船停泊避西北風。戶部報稅要開清白。工部抽船并竹木之類。船往河內，春夏提防山水漲發(fā)，慎之”這樣的攻略。在山水地名中不時出現(xiàn)“李白舉杯問月處”“陶淵明在此作縣令”這樣的驚喜，實實在在帶給了人們一個“長江大觀”。細想來，《長江大觀全圖》體現(xiàn)的是清代一般人對這條大江的認知，而這種認知本身就是地理、自然、歷史的綜合呈現(xiàn)。

展覽分為“起、承、轉、合”四個部分?！捌稹に菰础保瑤覀兓氐轿拿鞯脑搭^。從張家港東山村這個“長江第一村”，到馬家浜、崧澤、良渚，再到公元前5世紀激烈的吳越爭霸，特別是三星村遺址出土的刻紋骨版及吳王夫差劍等珍貴文物，讓我們直觀感受到長江中下游文明的源遠流長與獨特氣質。

“承·煙火”，聚焦于文明的煙火氣。從江南的繁華到巴蜀的市井喧囂，長江以其豐饒的物產(chǎn)與通達的水系，滋養(yǎng)了普通人的日常生活，也孕育了藝術大家的創(chuàng)作。歷代詩人的吟誦，夏圭、趙芾、王蒙、戴進、吳偉、王翬等繪畫大家的《長江萬里圖》，《京口送別圖》《三峽瞿塘圖冊》《黃鶴樓圖》《岳陽樓圖》《話說長江》這樣的經(jīng)典圖像和影像記錄，共同勾勒出一幅跨越時空的長江民生畫卷。

“轉·激蕩”，聚焦于長江歷史上的關鍵節(jié)點與重大變革，如爆發(fā)于江畔的柏舉之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、淝水之戰(zhàn)，行政區(qū)劃變遷和王朝更迭……從古代中國到近代巨變，長江以其奔涌的力量，推動著中華文明在挑戰(zhàn)中蛻變，在激流中新生。大江是天塹，亦是通途。長江在一次次文明的碰撞、融合與挑戰(zhàn)中，不斷獲得新的生命力，這正是中華民族生生不息的韌性所在。

“合·共生”，是展覽的高潮。展現(xiàn)長江中動物形象的鼉龍紋銅鏡、再現(xiàn)江邊生產(chǎn)活動的鹽場畫像磚、東吳鎮(zhèn)守江陵的名將朱然墓出土的木刺、從長江出水的《瘞鶴銘》拓片、鎮(zhèn)江丁卯橋出土的反映繁忙漕運的金銀器、南京大報恩寺琉璃塔的獅紋磚、明代航海家洪保的墓志銘等來自15家文博機構的珍貴文物，講述長江如何作為一條紐帶，連接南北、溝通古今，推動中華文明“和合共生”。

有道是“江山如畫，一時多少豪杰”，講好這大江的故事，是博物館人的職責。

來源： 人民日報